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上海市青浦区2018届高三二模考试语文试题Word版含解析

  • 试题名称:上海市青浦区2018届高三二模考试语文试题Word版含解析
  • 创 作 者:未知
  • 试题添加:admin
  • 更新时间:2018-5-17 5:32:33
  • 试题大小:176 K
  • 下载次数:本日: 本月: 总计:
  • 试题等级★★★
  • 授权方式:免费版
  • 运行平台:Win9x/NT/2000/XP/2003
  • ◆试题简介:


    青浦区2017学年高三第二学期质量监控
    语文试题
    一、积累运用
    1. 按要求填空。
    (1)__________,水面清圆,一一风荷举。( 周邦彦《苏幕遮》)
    (2)锦江春色来天地,__________ 。(_________)《登楼》)
    (3)李白的《登金陵凤凰台》中抒情的句子是________,________。
    【答案】 (1). 叶上初阳干宿雨 (2). 玉垒浮云变古今 (3). 杜甫 (4). 总为浮云能蔽日 (5). 长安不见使人愁
    【解析】试题分析:名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如垒蔽要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
    2. 按要求选择。
    (1)好同学赴国外深造,离别之后对他表达思念之情,以下句子最不合适的一项
    A.但愿人长久,千里共婵娟。 B.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
    C.离恨恰如春草,更行更远还深。 D.故人何在,烟水茫茫。
    (2)3月5日学雷锋,学校组织义卖活动,面对前来的老师同学,以下表达最得体的一项是
    A.欢迎同学、老师光临惠顾。 B.一分钱一分货,您看着好就多给点。
    C.爱心播种希望,奉献点亮青春。 D.走过路过,不要错过。
    【答案】⑴B;⑵A
    【解析】(1)试题分析:本题主要考查情境理解,需要注意结合诗句内容和题干要求。好同学赴国外深造,离别之后对他表达思念之情,需要注意思念之情。B项,表达了对汪伦深情相送的感激。用深千尺的潭水比喻送别之深情,生动而形象,而又加不及二字,更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意。
    (2)试题分析:本题主要考查语言表达。B项,多给点不符合要求;C项,义卖活动,爱心奉献不符合要求;D项,太口语化,不符合学校环境要求。
    点睛:本题考查了能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求,选择恰当的词语、语体和语气。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。
    二、阅读
    阅读下文,完成下面小题。
    麻将声里听中国
    于坚
      ①有个笑话说,飞机落地时,不需航标,只要听见下面嗡嗡响起的麻将洗牌声,必是中国某地。
      ②今日麻将这种游戏之普遍,恐怕是吾国五千年来之极盛期。过去没有麻将机,现在出现了,伟大的现代技术免去了麻将的洗牌时间,因此说极盛期是有科学依据的。
      ③每个文明都要创造一种玩场来驱逐人生之无聊之无意义,人与动物不同,人不只满足于吃喝拉撒,如果只是以食为天,生命就很无聊。动物也是以食为天,但动物不会思考其意义。人是文化动物,人意识到天地无德,意识到生命的无意义、无明,于是各民族都要创造某种游戏来为人生赋予意义,以超越生命之无聊、黑暗。文明,以文明之,文就是游戏,无明的动物性存在被文明照亮。生命因此不再百无聊赖。但是,游戏可以使生命具有意义,也可以使生命更无聊,陷入意义的拷问下而毫无意义的困境。
      ④排遣生命之无聊,各族群、文明方式不同,有宗教的方式,有审美的方式。古代中国是审美,乐山乐水,诗书琴画、韦编三绝、画栋雕梁,吃穿住行,文无所不在。就是一只马桶,也要文化一下,实用阶段结束,还可以进入文物阶段。杜尚的陶瓷小便池与中国周庄的一只朱漆马桶比起来,可谓丑陋。就是控制中国精神生活之方向的天子,也是从审美来考量事情。比如乾隆,写诗练字不说,就是青花瓷的样式,也要亲自审定。一次看见穿西装的末代皇帝溥仪的办公桌,目瞪口呆:一桌子瓶瓶罐罐石头花草,全是文物。某些君主,甚至到了文政合一美政的地步。文王乃是帝王的最高追求。孔子说吾从周,因为周是文王之治。屈原之死,也与他的美政失败有关。
      ⑤中国天堂是在人间。上有天堂,下有苏杭。苏杭是天下玩场最多、最有意思的地方。从前,许多人仅仅为了好玩就要搬到苏杭去。文这种中国独创的用以排遣生命之无聊的方式,可谓道生一,一生万,人生不会无聊,因为文法太多,每个人都可以成为文人,就是写写毛笔字,也可以充实一辈子。印度是祭神,印度已经玩到神就是一切,无所不在,无时无刻不在。祭神已经成为各种世事,人们根本没有时间来无聊,神甚至在垃圾中。有点像中国的道在屎溺,但道在屎溺是隐喻。在印度不是,垃圾的神圣化、贫穷的神圣化,在印度可不是嘴上说。现世只是转世的渡口,天堂在来世。粗略地讲,印度人可以说是神化动物,神影响文化。中国人是文化动物,郁郁乎文哉!文在中国具有神圣地位。神在文化中,圣而不可知之谓神。(《孟子》)文就是中国的神龛。文的最高境界是下笔如有神,诗成泣鬼神、神韵、神采飞扬......现代西方,尼采以后意识到准宗教之不好玩,转向更好玩之酒神,转向酒神的宠儿--诗歌、艺术、爵士乐以及体育等等,似乎在学古代中国?荷尔德林、海德格尔们更进一步觉悟到人充满劳迹,但还诗意地栖居在大地上。嗯,类似意思,中国先哲已经是一说再说。
      ⑥在笔者看来,当代中国似乎正在另辟蹊径。文化在继承和创造上讳莫如深,只在肤浅、入世一途着力,深度和广度干瘪萎缩。看电视节目可知。但就是频道上百,也还是有限,不看者是大多数,在他们,麻将和拜物也可以排遣生命之无聊,就算是玩物丧志,其好玩程度也超过为拜物而说教的娱乐节目、为正确而说教的谍战肥皂剧。现代中国之精神生活,如果去除小资文化营造的充斥于媒体、旨在鼓励拜物的文艺腔,其实最普遍最具影响力的是麻将和拜物。
      ⑦精神生活也是金字塔结构的,高级的精神生活曲高和寡。但初级的精神生活,也未必就不能排遣生命之无聊。比如拜物,在星期天清晨将自家小车擦得比太阳稍暗,也是快感无比而精神充实的;比如麻将,也是可以获得存在感而不再度日如年,神机妙算,神出鬼没。麻将在中国,倒还真的不仅仅是不劳而获,靠运气盈利的捷径。那昏暝房间里日以继夜嗡嗡不绝的打牌声,大多数是输家们发出的,但输了钱财,赢得时间。时间毕竟被打发了,人生暂时也不那么无聊,比起完全无明的动物性存在,吃了睡,睡了再找吃,毕竟略胜一筹。
      ⑧诵经声,必是印度地;足球场吼,必是欧洲地;麻将和数钱声,必是中国地。哦,文明没有那么狭隘。中国地也有啥声音都听不到的时候,洗洗睡了。
    3. 第五段划线句人充满劳迹,但还诗意地栖居在大地上在文中的作用。
    4. 第六段划线词语 另辟蹊径在文中的含义是____________
    5. 下列对文本标题麻将声里听中国的说法不正确的是
    A. 隐含着麻将是中国的国粹,值得大力继承和发扬的意思。
    B. 本标题是本文的话题,统领了全文的内容和思路、结构。
    C. 听中国形象的反映了麻将消遣在当今中国的普遍性。
    D. 用听字至少表明在作者心中,麻将声并非嘈杂的噪音。
    6. 以下关于本文内容理解正确的一项是
    A. 麻将游戏在今日普及的核心因素是现代科学技术的发展。
    B. 以食为天的生命很无聊,有文的人生才有意义。
    C. 中国的皇帝是从审美角度来控制国人的精神生活的。
    D. 派遣生命无聊的方式,古代中国和印度,现代西方是不同的。
    7. 请梳理文章的层次,按文章思路顺序概括各层次的主要内容。
    【答案】3. 引用荷尔德林、海德格尔的话,进一步印证现代西方在向古代中国学习用文排遣生命之无聊的方式。
    4. 当代中国人在文化的继承和创造上变得肤浅、入世,深度和广度干瘪萎缩,/选择了初级精神生活的麻将和拜物来排遣生命之无聊。 5. A 6. D
    7. ⑴今日麻将游戏在中国很普遍。⑵每个文明都需要寻找驱遣无聊的方法。⑶排遣生命之无聊,各族群文明方式不同。⑷中国当代消遣的最主要的方式是麻将和拜物,它是初级的却是当前中国人驱除无聊的一种有效方式。⑸总结回应前文:各族群文排遣生命之无聊明方式不同;但文明的方式并非绝然不同,相互的影响还是有的。
    【解析】
    3. 试题分析:本题主要考查语句作用分析。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析,人充满劳迹,但还诗意地栖居在大地上在文中的作用,结合文本内容文这种中国独创的用以排遣生命之无聊的方式,可谓道生一荷尔德林、海德格尔们更进一步觉悟到现代西方,尼采以后意识到准宗教之不好玩,转向更好玩之酒神,转向酒神的宠儿--诗歌、艺术、爵士乐以及体育等等,似乎在学古代中国分析可知,进一步印证现代西方在向古代中国学习用文排遣生命之无聊的方式。
    4. 试题分析:本题主要考查文本词语的内涵。另辟蹊径在文中的含义,需要联系上下文内容分析,结合文本内容文化在继承和创造上讳莫如深,只在肤浅、入世一途着力,深度和广度干瘪萎缩分析可知,当代中国人在文化的继承和创造上变得肤浅、入世,深度和广度干瘪萎缩。也可以结合但初级的精神生活,也未必就不能排遣生命之无聊分析。
    5. 试题分析:本题主要考查文本内容理解。文本标题麻将声里听中国的理解,A项,没有继承发扬的意思。
    点睛:这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类体的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。
    6. 试题分析:本题主要考查关于本文内容理解。A项,核心因素不准确。B项,结合文本内容如果只是''以食为天'',生命就很无聊分析可知,变假设为现实。C项,结合文本第4段内容就是控制中国精神生活之方向的天子,也是从审美来考量事情分析可知,篡改文意。
    7. 试题分析:本题主要考查文本层次梳理及内容概括。应首先从整体上把握全文,在了解文章内容的基础上判断文章采取了何种结构方式。然后进一步分析各段落之间在思想内容上的联系,各层次之间有什么联系,作者为什么要这样安排结构。这些问题弄清楚了,文章的思路也就清晰了。从关键句子、词语入手理清文章思路。抓住关键语句概括主要内容,如首先,今日麻将游戏在中国很普遍,然后分析每个文明都需要寻找驱遣无聊的方法,其次排遣生命之无聊,各族群文明方式不同等。
    阅读下文,完成下面小题。
    练摊儿
    梁晓声
      ①我练摊儿纯粹因为--熟悉我的朋友们断言,不管我卖什么,结果只能是--亏。他们说我根本不善于讲价钱。而我自认为我是善于的。并且自认为他们也太小瞧我了。我要向他们证明这一点。也要给自己争得另一份自信。
      ②我没精力去倒什么。家里也没什么东西供我拿到市场上去卖。最终我的目光落在一捆捆杂志上。那都是各编辑部赠寄的。厚的三元多一册,薄的也一元多。赠寄我的刊物,我几乎全都翻阅,否则我觉得起码对不住编辑部。我又很注意爱惜。看过后打捆时,仍是崭新的。一捆一捆的摞放着,我常为它们感到惋惜。本应有更多的手和眼睛翻阅它们。有时我到大学去,便捎上几捆分送给大学生们,见他们喜欢,我觉得高兴。或者分送给厂里的门卫、司机。他们倒也不拒绝接受。谁说没人读纯文学刊物?他们只不过不愿花钱买罢了。不必花钱的东西,而且是新的。一般人们总会作如是想--不要白不要。要了,进而又会想--不看白不看。不管他们是在什么样一种不经心的情况之下看了,便是纯文学的一慰了......
      ③我家附近有早市。早市很热闹。我
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